Тель-Авив — Холм весны.

Искушенный  путешественник  знает, что при  первом визите в  город ему  предложат  прогулку по  старой,  исторической  его  части.  На  современных  картах  старый  город  специально  выделен,  чтоб  гости  точно  знали  его границы.

Ничего подобного в  Тель-Авиве  нет,  есть  районы, с  которых  начиналось  строительство  города, но  новодел и  новострой  так  переплетены  со  стариной,  что никто  эту  границу  определить  не  может.  Пожалуй,  именно в  этой  эклектичности и  заключена  прелесть  Тель-Авива.

История  создания  Тель-Авива. В 70-х годах XIX века в  Яффо «высадилась» первая большая  алия (возвращение евреев  на  свою историческую Родину) из Европы  и России, в  большинстве  своем это  была прогрессивная  молодежь.  Старому  Яффо все  труднее  было вмещать в  свои  границы  желающих  в  нем  поселиться. И  тогда  несколько  еврейских  семей  покинули  Яффо,  чтобы  начать   самостоятельную  жизнь.

Тель-АвивМесто  для строительства  нового  поселения  нашлось  не  сразу.  Ведь  земля,  «текущая  молоком  и медом», — это  прежде  всего  пустыня. Основополагающим моментом  при  выборе «места  по  солнцем»  была  вода. Из-за  нее,  а вернее из-за  ее  отсутствия сорвалась  первая  сделка: кусок  песчаной земли,  уже  практически распланированный  под  застройку, оказался обезвоженным и поселенцам пришлось искать новое  место. После  долгих  поисков в  1887 году евреи  решили  обосноваться  севернее  Яффо,  на  приморских  дюнах Керем Джебали.  48  еврейских  семей построили на  новом  месте  48  домов и  назвали  новое  поселение  Неве-Цедек Обитель  справедливости.

У этого района  особая  атмосфера.  Вскоре  после  его основания  Неве-Цедек стал излюбленным  местом  жительства  для  еврейской  творческой  интеллигенции. Сегодня почти   все  эти  домики -музеи принадлежат художникам,  архитекторам и  другой  еврейской  богеме. Неве-Цедек как  будто  втиснут в  современный  город и   его  со  всех  сторон  подпирают  небоскребы  из  стекла  и  бетона. Здесь  можно  встретить  забавные  здания   вроде  дома  художницы,  поэтессы и  архитектора Тамар Эрез, который  весь  облеплен забавными  сидящими, висящими и  ползущими  человечками.

Холм  Весны.

1909 год. Неве-Цедек не  стал  решением  проблемы. Евреям  нужен  был  город. Тогда  группа  энтузиастов, воодушевленная  Акивой  Вайсом, организует товарищество «Ахузат Байт»,  ставшее  движущей  силой  создания  города. 11  апреля 1909 года, во  второй  вечер Пейсаха, члены  товарищества собрались посреди песчаной  пустоши для  распределения первых  участков  для  строительства  домов. По  легенде,  дабы  избежать  конфликтов,  Вайс  набрална  берегу  моря 66  черных и  66  белых ракушек: на  белых  написал имена,  на черных -номера  участков.  Маленький сын  почтальона Фогеля из  Одессы,  вытаскивая  ракушки  из двух  мещков,  вручал  их  семьям. Своеобразная  лотерея как  символ  высшей  справедливости дала  начало  городу.

Итак, в  1910  году первые 66  семей  начали  строиться. В  том  же  году  будущий город  обрел  название Тель-Авив,  что в  переводе  означает  Весенний  Холм.  Вариантов  было  множество: Авива, Неве  Ноф,  Неве Яффо, Иврия,  Герцелия… Вопрос  решили  голосованием, и  Тель-Авив  победил,  обогнав  сторонников  названия  Неве Яффо всего на  пять   голосов.

Старый  Яффо

Но,  вернемся  к  истокам и  вспомним,  что  начало  город  Тель-Авив  берет  из  древнего портового   города  Яффо. Название  Яффо  (Иопия) происходит  от  ивритского  слова  «красивая».

Действительно,  этот  город,  хоть и  старый,  но удивительно  красивый.  Первое  упоминание  о  Яффо  относится  к  XV веку до н.э., когда город был  захвачен  армией  египетского  фараона Тутмоса III. Историческое его   значение    трудно  переоценить. Ведь именно  сюда  с  Аравийского  полуострова  благовония,  которые  перевозились  дальше  на  запад  по  морю. Именно в  Яффо  приплывали  паломники,  стремящиеся  посетить  Святую  Землю.

Яффо был одним из оплотов филистимлян, который не был взят Иисусом Навиным (Иошуа бин Нун) и, вероятно, так и остался нееврейским городом до периода Хасмонеев (152 — 37 до н.э.). С филистимских времен являлся главным портом земли Израиля. Возможно, именно сюда доставляли финикийцы лес царю Соломону для постройки Храма (961-922 гг. до н.э.), хотя существуют и другие версии.

С Яффо  связано  немало БИБЛЕЙСКИХ ИСТОРИЙ.

Hanging tree, Old Jaffa

Считается,  что  Яффо  был  назван  так в  честь  одного из  сыновей  Ноя — Яфета (Иафета). Ной — библейский  праведник,  которому  Бог  сказал  построить ковчег.

«И  сказал  Бог Ною: конец  всякой  плоти  пришел пред  лице  мое; ибо  земля  наполнилась от них  злодеяниями. И вот, Я истреблю их с  земли. Сделай себе  ковчег из дерева гофер; отделения сделай в ковчеге, и осмоли его смолою внутри и  снаружи… И вот, Я  наведу на землю потоп водный, чтоб истребить всякую плоть, в которой  есть  дух жизни… Но с  тобою Я поставлю завет Мой, и войдешь в  ковчег ты, и  сыновья твои, и  жены  сынов  твоих с  тобою. Введи  также в  ковчег из  всех животных и  от  всякой  плоти  по  паре,  чтоб  они остались с  тобою в  живых» (Библия. Бытие 6 глава)

В  течение  ста  пятнадцати  лет   готовился  Ной  к  потопу   и  строил  свой  ковчег  в  течение  пяти лет именно  на  этом  месте.  Первенец  Ноя  Яфет после  потопа  вернулся  на  это  место  и  построил  здесь  город,  который  назвали  в  его честь.

Пророк Иона, перед тем, как быть проглоченным китом, отплывал именно из Яффо.

В христианской традиции Яффо связан с вещим сном апостола Петра, после которого тот начал проповедовать среди неевреев.  Апостол,  который  постился  в  доме Симона  Кожевника, увидел  вдруг плащаницу.

«…и видит отверстое небо и сходящий к нему некоторый сосуд, как бы большое полотно, привязанное за четыре угла и опускаемое на землю; в нём находились всякие четвероногие земные, звери, пресмыкающиеся и птицы небесные. И был глас к нему: встань, Пётр, заколи и ешь. Но Пётр сказал: нет, Господи, я никогда не ел ничего скверного или нечистого. Тогда в другой раз был глас к нему: что Бог очистил, и ты не почитай нечистым» (Библия. Деяния  Апостолов. 10 глава)

Дом  Симона-Кожевника сохранился и  до  наших дней и  является  обязательным  местом  для  посещения туристами.

В  Яффо  Апостол  Петр  исцелял  и   воскрешал  людей.Среди  воскрешенных  Петром  была  и  праведная  девица  Тавифа.hram_tavifa

«В Иоппии находилась одна ученица, именем Тавифа, что означает: «серна»; она была исполнена добрых дел и милостыни, что оказывала. Случилось в те дни, что она заболела и умерла, ее омыли и положили в горнице, а как Лидди была около Иоппии, то ученики, услышав, что Петр находится там, послали к нему двух человек просить, чтобы он не замедлил прийти к ним.  Петр, встав, пошел с ними, и когда он прибыл, ввели его в горницу, и все вдовы со слезами предстали перед ним, показывая рубашки и  платья, какие делала Серна, живя с ними. Петр выслал всех вон и, преклонив колени, помолился и, обратившись к телу, сказал: «Тавифа! Встань». И она открыла глаза свои и, увидев Петра, села. Он, подав ей  руку, поднял ее и, призвав святых и вдов, поставил ее перед ними живою. Это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа, и много дней пробыл он в Иоппии у некоторого Симона » (Библия. Деяния, глава 9)

В  1868 году архимандрит  Антонин  купил в  Яффо  земельный  участок,  под  которым  была  обнаружена  гробница  Тавифы. Отец  Антонин  решил  построить  на  своем  участке  храм во  имя  Святого  Апостола  Петра и  праведной  Тавифы.


Вы должны быть авторизованы, чтобы оставить комментарий.